Afonso I of Portugal

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Afonso I of Portugal, more commonly known as Afonso Henriques - Alfonso, Alphonso - (Guimarães, 1109, traditionally July 25, – Coimbra, 1185 December 6), also known as the Conqueror (Port. o Conquistador), was the first king of Portugal, declaring his independence from Leon-Castile, a deed often identifying the Condado Portucalense as the first nation-based state of Europe. Alfonso was the son of Henry, Count of Portugal and Teresa of Leon, the illegitimate daughter of Alfonso VI of Castile. He was proclaimed king in July 26, 1139 and died on December 6, 1185 in Coimbra.


At the end of the 11th century, the Iberian Peninsula political agenda was mostly concerned with the Reconquista, the driving out of the Muslim successor-states to the Caliphate of Córdoba after its collapse. With European military aristocracies focussed on the Crusades, Alfonso VI of Castile called for the help of the French nobility to deal with the Moors. In exchange, he was to give the hands of his daughters in wedlock to the leaders of the expedition and bestow royal privileges to the others. Thus, the heiress Urraca of Castile wedded Raimond, second son of the Duke of Burgundy, and her half-sister, princess Teresa of Leon, wedded his uncle, Henry of Burgundy. Henry was made Count of Portugal, a burdensome earldom in the south of Castile, where Moorish incursions and attacks were to be expected. With his wife Teresa as co-ruler of Portugal, Henry stood the ordeal and held the lands for his father-in-law.

From this wedlock several sons were born, but only one, Afonso Henriques (meaning "Afonso son of Henry") thrived. The boy followed his father as Count of Portugal in 1112, under the tutelage of his mother. The relations between Teresa and her son Afonso proved difficult. Only eleven years old, Afonso had already his own political ideas, greatly different from his mother's. In 1120, the young prince took the side of the bishop of Braga, a political foe of Teresa, and both were exiled by her orders. Afonso spent the next years away from his own county, under the watch of the bishop. In 1123 Afonso became fourteen, the adult age in the 12th century. He made himself a knight on his own account in the cathedral of Zamora, raised an army, and proceeded to take control of his lands. Near Guimarães he overcame the troops under his mother's ally Count Fernão Peres de Trava of Galicia, making her his prisoner and exiling her forever to a monastery in León. Thus the possibility of incorporating Portugal into a kingdom of Galicia was eliminated. He also vanquished Alfonso VII of Castile, another of his mother's allies, and thus freed the earldom from political dependence on the crown of León and Castile. He had already a dangerously independent mind. On April 6, 1129, Afonso Henriques dictated the writ in which he proclaims himself King of Portugal.

Afonso then turned his arms against the everlasting problem of the Moors in the south. His campaigns were successful and, on July 26, 1139, he obtained an overwhelming victory in the Battle of Ourique, and straight after was unanimously proclaimed king by his soldiers. This meant that Portugal was no longer a earldom of Castile, but an independent kingdom in its own right. Next, he assembled the first assembly of the states-general at Lamego, where he was given the crown from the bishop of Bragança, to confirm the independence.

Independence, however, was not a thing a land could choose on its own. Portugal had still to be acknowledged by the neighbouring lands and, most important, by the Catholic church and the pope. Afonso wedded Mafalda, daughter of Count Amadeo III of Savoy, and sent ambassadors to Rome to negotiate with the pope. In Portugal, he built several monasteries and convents and bestowed important privileges to religious orders. In 1143, he wrote to Pope Innocent II to declare himself and the kingdom servants of the Church, swearing to pursue driving the Moors out of the Iberian peninsula. Bypassing any king of Castile, Afonso declared himself the direct liegeman of the Papacy. Thus, Afonso continued to distinguish himself by his exploits against the Moors, from whom he wrested Santarém in 1146 and Lisbon in 1147. He also conquered an important part of the land south of the Tagus River, although this was lost again to the Moors in the following years.

Meanwhile, King Alfonso VII of Castile (Afonso's cousin) thought of an independent Count of Portugal as nothing but a rebel. Conflict between the two lands was constant and bitter in the following years. Afonso became involved in a war, taking the sides of the Aragonese king, an enemy of Castile. To insure the alliance, his son Sancho was sworn to Dulce Berenguer, daughter of the Count of Barcelona, and princess of Aragon. Finally (probably in 1143) the Treaty of Zamora established peace between the cousins and the recognition by the Kingdom of Castile and Leon that Portugal was an independent Kingdom.

In 1167, Afonso was disabled in an engagement near Badajoz by a fall from his horse, and made prisoner by the soldiers of the king of Leon. Portugal was obliged to surrender as his ransom almost all the conquests Afonso had made in Galicia in the previous years.

In 1179 the privileges and favours given to the Catholic Church were compensated. In a papal bull, Pope Alexander III acknowledged Afonso as king and Portugal as an independent land with the right to conquer lands from the Moors. With this papal blessing, Portugal was at last secured as a country and safe from any Castilian attempts of annexation.

In 1184, in spite of his great age, he had still sufficient energy to relieve his son Sancho, who was besieged in Santarém by the Moors. He died shortly after, in 1185.

The Portuguese reveres him as a hero, both on account of his personal character and as the founder of their kingdom.


Afonso's descendants

·  By his wife, Maud of Savoy (1125–1157)

o        Henrique (1147)

o        Mafalda (1148)

o        Urraca, princess of Portugal (1151–1188), married to King Ferdinand II of León

o        Sancho I, king of Portugal (1154–1212)

o        Teresa, princess of Portugal (1157–1218), married to Philip I of Flanders and next to Eudes III of Burgundy

·  Natural offspring

o        Urraca Afonso, lady of Aveiro

o        Fernando Afonso, general of the kingdom

o        Afonso, Master of the Order of São João of Rhodes

See also: Kings of Portugal family tree

Histoire du Portugal

Page du Site Parceiros un petit village du Portugal et ses Environs

La péninsule Ibérique ou Hispanique:
Laquelle aux époques antiques a été habité par de nombreux peuples, comprend actuellement deux pays, le Portugal, l'Espagne.

Les Premiers habitants:
Les premiers peuples qui ont vécu dans la péninsule, sont les,
Ibères, Celtes, Phéniciens, Grecs, Carthaginois plus tard les,
Romains, Vandales, Alains, Suèves et enfin les
Wisigoths, Maures, Arabes.

Sont les premiers envahisseurs, des quels ont retrouve une trace, et qui ont donnée leur nom a la péninsule, ils étaient très peu civilisées, ne savaient pas cultiver les terres et vivaient de chasse et pêche, se couvrant de peaux d'animaux, dormaient et se réfugiaient dans les cavernes.

Vivaient eux aussi a l'état sauvage, mais moins que les Ibères, ils s'abritaient dans des cabanes circulaires qu'ils construisaient en pierres grossières, couvertes de paille, on retrouve comme  vestiges de leur présence les dolmens et les ruines de Citania, les Celtes se son mêlés aux Ibères et ont formé les Celtibères.

C'est comme cella qu'étaient nommés nos ancêtres, ce sont des descendants des Celtibères, vivaient de chasse et pêche ils habitaient la Lusitanie.

Peuple maritime, déjà possesseurs d'une civilisation avancé, se fixant sur les berges des fleuves, ils fondent des colonies. Les Phéniciens se distinguent comme étant de très bons navigateurs.

Suivant les traces des Phéniciens, se sont établis aussi le long du littoral, ils ont fondé des colonies qui ont forme ensuite des petits états.

Ce peuple est venu du Nord de l'Afrique, il s'est très vite imposé a tous les autres, tournant a son avantage tout le commerce de la péninsule. Les Carthaginois ont fondé la République de Carthage,  qu'ils on fait prospérer ce qui a fit monter la convoitise de l'impérialisme romain.

Fondateurs de Rome, très civilisées et très ambitieux, ils ont envahi la péninsule Hispanique, s'empoignant a mort dans une guerre contre les Carthaginois, guerre qui prit fin avec la destruction de Carthage.Cette guerre a durée de nombreuses années, car certains peuples résistaient aux Romains. Dans ces peuples on retrouve les Lusitaniens, commandes par Viriato, berger des mont Hermins(Serra da Estrela), la tradition dit, que les Romains ne pouvant l'éliminer par les armes, l'ont fait lâchement exécuter par un de ces propres hommes. Bien que complètement désorganises avec le manque de Viriato, leur chef, les Lusitaniens continuent la lutte commandes par Sertorio, autre chef estime des Lusitaniens, il avait été expulse de Rome, et c'est joint a ces derniers, dans la guerre contre les Romains, mais au bout de un certain temps, celui-ci fut assassine traîtreusement lors d'un banquet. A partir de ce moment seulement, les Romains ont put envahir la péninsule Ibérique, la dominant pendant de longues années.
Les Romains, ont apporte  de grands avantages aux peuples ibériques, ils ont construit des routes des ponts, des monuments historiques, des somptueux temples. Quelques colonies se sont fondées, se sont développes les industries, se sont construit des édifices qui ont défié le temps(Conimbriga).

Vandales,  Alains, Suevès:
Peuples barbares, émigrés d'Asie et du Nord de l'Europe, asseyent de rentrer dans la péninsule a la fin du Veme Siècle de notre ère, ils ont réussi a se fixer après de sanglantes luttes avec les Romains.

Suivent un peuple commandé par Teodorico, qui a soumis toute la péninsule, cella a duré plus de un siècle et demi, implantant la monarchie Wisigothique, avec comme capitale Toledo, et ayant comme roi Leovigildo. Ces envahisseurs, sont de la race arienne, mais sont tôt convertis au catholicisme, religion déjà embrasse par les Hispano-Romains(anciens habitants de la péninsule), religion qui a pour berceau, la Palestine(Terre Sainte) et enseigne par Jésus.

Musulmans et Maures:
Venant du Nord de l'Afrique, les musulmans, peuple dit «infidèle» pour être ennemi de la religion chrétienne, on traverse la détroit de Gibraltar, par ou ils sont rentrés dans la péninsule, en l'année 711, commandées par Tarin,  les Wisigoths se sont précipités pour les combattre, mais affaiblis par des discordes internes, ils ont été défaits dans la bataille de Guadaletes, après cet évènement et d'autres qui ont suivi, toujours des déroutes pour les chrétiens, les maures ont put dominer toute la péninsule a l'exception des monts Asturies, ou se sont réfugiés de nombreux Wisigoths, commandés par Pelagio.

Reconstruction et reconquête chrétienne:
Des Asturies, ou les infidèles avaient déjà perdu la bataille de Covadonga, la lutte continua pendant VII siècles, et dans les territoires reconquis aux maures, se créaient des territoires chrétiens, Asturies, Navarra, Léon, et Castille.

Le Comte Portocalense: Limites du Comté:
Le roi Don Afonso VI, gouvernait la monarchie de Léon, de laquelle faisait partie le comté Portucalense, ce comté, possédait beaucoup de limites difficiles a déterminer, surtout au sud, ces limites variant avec la chance, dans la guerre contre les Maures, pour les expulser de la péninsule. D'après quelques historiens, le comté Portucalense était délimité au nord par le fleuve Minho, a l'occident par l'atlantique, couvrant un territoire qui allait du fleuve Minho aux abords du fleuve Tage «Tejo» , incluant une partie de la région actuelle de tràs os montes.

Portus Cale:
Il y avait sur la berge gauche du fleuve Tage, un petit village du nom de Cale, place forte romaine, a la place de la ville actuelle de Vila Nova de Gaia, ou débarquaient les marchandises (Portus = Port). De Portus Cale (PortusCale) semblent venir les noms de Portucalense et Portugal.

Comté Don Henrique et Dona Teresa:
Les campagnes dans lesquelles éteint engagé le Roi Don Afonso VI, roi de Léon, attirait dans la péninsule divers chevaliers chrétiens, de différentes nationalités, qui venaient s'engager dans la guerre contre les ennemis de la croix. Entre ces nombreux chevaliers se distinguent les nobles français, Don Raymond, Don Henrique de Bourgogne, descendants du roi de France, pour les bons et loyaux services, Don Afonso VI, a comme récompense nommé Don Raymond, gouverneur de la Galize, et lui offrit la main de sa fille Dona Urraca, en mariage. A Don Henrique, il lui fit don du comté Portucalense, et de la main de son autre fille Dona Teresa(1094). De ce mariage sont nés quatre enfants, des quels un seul était baron, il se nommait Don Afonso Henriques, lequel la providence destinait a devenir le premier roi du Portugal et le grand fondateur de la monarchie du Portugal.

Gouvernement de Don Henrique:
La comte Don Henrique, a gouverné avec dignité et justice, sa plus grande ambition était de faire de son comté, un comté indépendant, se qu'il n'a jamais accompli, exalté par une foi religieuse, souvent absent de ses terres, qui avaient pour capitale Guimarães,  en voyage a Santiago de Compostela et en Terre Sainte(Palestine). Décédé en Astorga(1114),  sa sépulture, a été transfère a la cathédrale de Braga, ou gisent ses cendres a ce jour.

Gouvernement de Dona Teresa;
Comme le prince Don Afonso Henriques n'avait que 3 ans, quand est décède, Don Henrique, la succession fut assure par sa mère, Dona Teresa, continuant la politique de son mari, sans jamais abandonner l'idée de devenir reine, s'efforçant au maximum de devenir indépendante du règne de Léon, et augmentent ses dominations. Allant même jusqu'à envahir la Galize et a lutter contre sa propre sœur Dona Urraca.

Le siège de Guimarães:
En l'an 1127, gouvernait la monarchie de Léon Don Afonso VII, fils successeur de Dona Urrica. Lequel pour dédire les propos de Dona Teresa, exigea que celle ci lui prêta allégeance, ce que cette dernière refusa catégoriquement. Alors Don Afonso VII, envahit le comté Portucalense, prit en siège Guimarães ou se trouvait l'infant Don Afonso Henriques, en mauvaise posture ce dernier aurait été fait prisonnier si un de ses valeureux vassaux, Egas Moniz, ne s'était pas porté garent de la soumission de Don Afonso Henriques, sans troupes suffisantes pour résister.

Egas Moniz:
Libre de tout danger, bien vite Don Afonso Henriques oublia ses promesses, non seulement il ne prêta pas vasselage au roi de Léon, mais en plus il envahit la Galize. Face a sa parole non respecté, Egas Moniz, au péril de sa vie, parti pour Tolèdo, en compagnie de sa femme et ses enfants, se présenter au roi de Léon, pour être puni de sa parole non respecté. Don Afonso ViI émerveille par cette preuve d'honneur, lui pardonna et renvoya en paix.

Bataille de Saint Mamede:
Don Afonso Henriques avait 17 ans, et s'était fait lui même chevalier, trois ans plus tôt, dans la cathédrale de Zamora(1125). Pendant ce temps, ses fidèles partisans, s'impatientaient de le voir sur le trône, mécontents des faveurs que Dona Teresa dispensait a un fidèle castillan le comte de Fernão Peres de Trava. Aussi Don Afonso Henriques dut intervenir, et réclama que sa mère lui remette le gouvernement du comté, celle ci refusa. Donc l'infant se révolta, et marcha contre sa mère et la dérouta dans la bataille de Saint Mamede près de Guimarães (1128). Don Afonso Henriques, a partir de cette date, pris en charge négoces du comté, Dona Teresa, suivant la tradition, fut emprisonné au château de Lanhosa, et ses principaux vassaux furent chassés du Portugal.

Bataille de Cerneja:
Seigneur de tout pouvoir, après la bataille de Saint Mamede, Don Afonso Henriques, en réponse au siège de Guimarães et dans sont désir d'agrandir son territoire et acquérir l'indépendance, envahit la Galize et bat les Léonais dans la bataille de Cerneja(1137). Réalisant que las maures attaquaient ses dépendances par le sud il se voit contrait de faire la paix avec Don Afonso VII dans des conditions très désavantageuses.

Bataille de Ourique:
Ensuite, il réorganise ses troupes et descend en Alentejo pour défendre ses frontières sud menacées par les sarrasins le 25 juin 1130, il se retrouve a Ourique contre un puisant régiment d'infidèles, commandés par 5 rois Maures. Mais tout celle n'évite pas a ces derniers d'être complètement décimés. Don Afonso Henriques remporte la une grande victoire.

Rencontre de Valvez:
Don Afonso Henriques qui s'intitulait lui même roi du Portugal, marche ensuite vers le nord, il envahit la Galize(1140), pour briser la paix, Don Afonso ViII répond a cet affront et envahit a son tour les territoires du comté, avancent jusqu'aux arches de Valvez, freine par un tournoi du quel les Portugais sortent victorieux.

Traité de Zamora:
Suite a quoi, ce fut le Roi de Léon qui proposa la paix, s'entend entendus sur un traité d'armistice du quel résulte le traité de Zamora(1145) avec la protection du Cardinal Guido de Vico, représentant du pape, Don Afonso VII reconnaissait par ce traité le titre de roi du Portugal a Don Afons0 Henriques, et le comté était enfin déclaré indépendant comme règne et sous le nom de PORTUGAL.


Pai da pátria portuguesa: 1109 - 1185

Angela Dutra de Menezes

De História ela sabe, e muito. Mas a irreverência tropical toma-lhe o braço e a Angela começa a espanejar a poeira que deixámos acumular sobre os vultos primeiros de Portugal. Já sacudido, aí vem o Fundador. Vamos lá aproveitar para meter conversa... 

D. Afonso henriques - estátua de Soares dos reis (1887) - a biografia do escultor também se encontra neste site.



1109: Provável ano de nascimento, em Coimbra, do infante Afonso Henriques, filho do conde Henrique de Borgonha e de dona Teresa, bastarda do rei Afonso VI de Castela e Leão. No mesmo ano morre Afonso VI. Início da disputa entre dona Urraca, a herdeira legítima, dona Teresa e vários outros pretendentes ao trono. A briga pelo poder dura anos. - 1122: Afonso Henriques antecipa em sete séculos um gesto de Napoleão Bonaparte. Ignorando o cardeal que presidia a cerimônia, arma-se cavaleiro na catedral de Zamora. - 1128: Afonso Henriques luta contra a mãe, dona Teresa, e seu aliado, o conde galego Fernão Peres de Trava. As tropas de Afonso Henriques e dona Teresa se enfrentam no campo de São Mamede, junto ao castelo de Guimarães. O exército galego é derrotado. Esta vitória leva dona Teresa a desistir da idéia de anexar a região portucalense ao reino da Galícia. - 1129: No dia 6 de abril, Afonso Henriques dita uma carta em que se proclama soberano das cidades portuguesas. - 1135: Afonso VII, filho de dona Urraca, é coroado “imperador de toda a Espanha” na catedral de Leão. Afonso Henriques se recusa a prestar vassalagem ao primo. - 1137: Paz de Tui. Após lutar com Afonso VII no Alto Minho, Afonso Henriques promete ao imperador “fidelidade, segurança e auxílio contra os inimigos”. - 1139: Batalha de Ourique. Afonso Henriques vence cinco reis mouros. - 1140: Afonso Henriques começa a usar o título de Rei. - 1143: Provável Tratado de Zamora no qual estabelece a paz com o primo Afonso VII. Primeiro passo para a independência portuguesa. Afonso Henriques escreve ao Papa Inocêncio II e se declara  - e a todos os descendentes - “censual” da Igreja de Roma.  A palavra “censual” significa que Afonso Henriques é obrigado a prestar obediência apenas ao Papa. Na região que governa, portanto, nenhum outro poder é maior que o dele. - 1147:  Afonso Henriques expulsa os mouros de Lisboa e várias outras cidades portuguesas. - 1169: Afonso Henriques é feito prisioneiro pelo rei de Leão, Fernando II. - 1179: A Igreja Católica reconhece, formalmente, a realeza de Afonso Henriques. - 1180: Final dos conflitos com Fernando II, de Leão, pela posse de terras na região da fronteira e costa da Andaluzia. - 1185: Afonso Henriques morre na cidade em que nasceu. Sua herança, além de imensa fortuna, é o Condado Portucalense, primeiro território europeu que estabelece sua identidade nacional.




“... não quero mais saber do lirismo que não é libertação.   
(Manuel Bandeira, Poética)


Torre de menagem do Castelo de Guimarães


Ninguém merece mais este título que o infante Afonso Henriques, filho de dona Teresa, bastarda do rei Afonso VI de Leão e Castela, e do conde Henrique de Borgonha. Pouca gente sabe. Mas, graças à esperteza política de Afonso Henriques, Portugal é a primeira nação européia a se estabelecer como Estado independente. Antes do ano 1200, Portugal já é Portugal. Com direito, inclusive, a língua própria: o galaico-português.

Gênio, estadista, raposa política, vitorioso, implacável, espertíssimo: Afonso constrói uma história rocambolesca. Tudo que pode manipular a seu favor, manipula sem escrúpulos.  Inicia a trajetória de vitórias fundando um reino. Para tanto, manda mamãe para o espaço sem sequer dizer adeus. Naquele tempo, porém, ninguém cogita a possibilidade de Portugal ser conseqüência de um Complexo de Édipo mal resolvido. Até porque, Freud ainda não pensa em nascer.

O avô de Afonso Henriques destaca-se como um dos homens mais poderosos de sua época.  Amigo pessoal de Santo Hugo - que não sabe que será santo, mas já constrói a Abadia de Cluny, o maior templo que a cristandade jamais erguera - ,  Afonso VI tira do bolso, ou dos cofres públicos, grande parte dos recursos que financiam o sonho de Hugo. Bem relacionado com os outros reis cristãos, influente, excelente jogo de cintura, Afonso VI, entre uma e outra doação a Cluny, consegue casar sua bastarda com um dos condes de Borgonha - família finíssima, não é assim, toda hora, que um Borgonha se mistura à gente mal nascida.

Mas Afonso VI embrulha a oferta para presente: Henrique leva Teresa e, de quebra, o Condado Portucalense, terras a oeste de Castela que, há tempos ensaia a gracinha de viver por conta própria.  Afonso VI, sabendo das estrepolias portucalenses, resolve matar dois coelhos com uma cajadada só. Em 1092, reúne as duas unidades condais da região – ao norte e ao sul do rio Douro – e determina que o novo e único condado pertencerá à Teresa – e ao marido dela, claro. Urraca, a filha legítima, sentará no trono de Leão e Castela, como ensinam as regras da moral e dos bons costumes.

Mais do que bom e preocupado papai, Afonso VI tenta ampliar seu poder e garantir domínio sobre maior extensão de terras. Tiro pela culatra. Tão logo o rei de Leão e Castela mete o bedelho no Condado Portucalense, a nobreza local inicia forte movimento separatista.   

Coitado de Henrique de Borgonha, estrepa-se nesta história. Além de  gerar a  genialidade de Afonso Henriques, pouco lucra com o casamento. Fica zanzando em Portucale, tentando ajudar ao filho. Mas o rebento é rebelde e dispensa-lhe os palpites. Dom Henrique, francês chiquérrimo, se aborrece.  Assusta-o a idéia de passar para a posteridade qual simples reprodutor. Mas a culpa é do sogro. Afonso VI, ao engendrar a novela, comete um de seus  poucos erros políticos: não leva em conta nem o bairrismo do Condado Portucalense, nem a possibilidade de alguém armar uma falseta.



“ poder mais alto se alevanta...”

(Camões, Os Lusíadas)

Afonso Henriques, ele mesmo, sagra-se cavaleiro. Entretanto, o que está a acontecer no resto do mundo? Consulta a Tábua Cronológica.









Arma – quem é avô de estadista, deve tomar precauções. Afonso Henriques tem 20 anos quando Afonso VI morre. Se famílias se estraçalham pela  baixela de prata da vovó, imaginem quando o motivo é o poder de uma coroa. Desentendem-se todos. Urraca discute com o Bispo de Compostela, atrita-se com rei de Aragão, cospe desaforos para o conde da Galícia, faz e acontece. Acometida de olho-grande, síndroma que costuma atacar herdeiros menos favorecidos, Teresa desanda a arquitetar alianças desastrosas – quem sai aos seus, não degenera.

De repente, Teresa dá o passo fatal. Arquitetando anexar Portucale à Galícia,  alia-se aos galegos, tradicionais rivais dos barões de Portucale.

É desconhecer o filho, menino que emite sinais de seu gênio – no bom e no mau sentido - aos 13 anos. Nesta idade, na cerimônia em que o sagram cavaleiro, na catedral de Zamora, Afonso Henriques manda às favas o bispo e ele mesmo sagra-se. Recusa a mediação divina. Igualzinho Napoleão, alguns séculos mais tarde – pena o infante não falar francês, língua dos sofisticados, nenhum compêndio de história esqueceria tal feito.

 Dizem, não há provas documentais, que o avô fica orgulhosíssimo com a petulância do fedelho - é pena que tanto talento evapore em Portugal, comenta Afonso VI. Fofoca, naturalmente. Portugal e Espanha cultivam uma antipatia milenar, todo mundo sabe e não perde ocasião de jogar lenha na fogueira.

Enfim, com tal filho nas mãos, dona Teresa, além de se aliar aos galegos, aparece com outro conde debaixo de braço, contando uma história trôpega de “apoio político”. Arma-se o circo. Com 21 anos, Afonso Henriques cerca Guimarães e declara uma briga de gafieira: quem está fora, não entra; quem está dentro, não sai. Nem mamãe, suposta rainha do condado.

É bom que se diga: igual ao avô, o infante não dá ponto sem nó. Fareja que, com poucas chances na linha sucessória de Leão e Castela, precisa descobrir o próprio espaço.  Quer o poder, seu lugar é no condado materno.

Tudo aponta para o fato de que o infante apenas capitaliza o desagrado da nobreza portucalense. Desagrado que se acentua quando Teresa enfia os galegos no caldeirão. O esperto Afonso Henriques já andava observando  que, além do anseio de se libertar de Castela, as cidades de Portucale identificam-se cultural e ideologicamente. Para ele, não parece tarefa difícil transformá-las em uma só força política. Teresa apenas fornece a justificativa para o infante virar a mesa.  




“Eu tenho apenas duas mãos,
  E o sentimento do mundo...”

(Carlos Drummond de Andrade, Sentimento do mundo)

Conde D. henrique de Borgonha (in catedral de Santiago de Compostela).


Contando assim, parece fácil. Não é, senão qualquer pessoa faria. Afonso Henriques tem enorme sensibilidade. Age na hora certa, com as pessoas certas, da maneira certa. Não falseia. Comporta-se como perfeito animal político do início ao fim de sua história. Faz a História, coloca o mundo nas mãos. Tolos são os que o cercam, incapazes de observar a genialidade do príncipe enquanto ele arma o bote.

Os habitantes de Guimarães, liderados pela nobreza e pela burguesia, recebem o infante libertador de braços abertos. Existe uma carta documentando este apoio. Teresa ainda tenta combatê-lo. A batalha acontece em 1128, no campo de São Mamede, perto do castelo de Guimarães. Primeira vitória do infante. Ele mesmo se surpreende com a facilidade com que derrota o exército galego e expulsa a rainha e seu conde. Em documento, ditado a alguém de letras, declara: “Eu, o infante Afonso, filho do conde Henrique, livre já de toda a opressão,...., na posse pacífica de Coimbra e todas as cidades de Portugal...”




“...Se governar fosse fácil,
    não seriam necessários espíritos iluminados...”

(Bertold Brecht, Dificuldade de governar)








O infante custeia a construção da catedral de Braga. Entretanto, o que está a acontecer no resto do mundo? Consulta a Tábua Cronológica.




Pronto, o Condado Portucalense começa a escorregar para dentro de seu bolso. Daí para frente, cabe a ele segurar a peteca e combater quem lhe atrapalhar os sonhos. Combate e vence. Quando não vence pela força, moedas de ouro resolvem a situação – ah, a corrupção, não é de hoje que nos persegue.

Os inimigos principais são os mouros, aboletados na maior parte do território português. Mas o primo Afonso VII e Fernando II, ambos de Castela, também levam umas cacetadas. Este último, prenderá Afonso Henriques em Badajoz e se espantará com a riqueza do rei português. De resgate, Afonso Henriques pagará quase duas toneladas e meia de ouro. Na maior facilidade e sob os delirantes aplausos dos conterrâneos que não queriam perdê-lo de jeito nenhum.

Para alcançar tal prestígio, Afonso Henriques sua. Passa a vida combatendo e costurando acordos políticos. O primeiro, com a Igreja Católica, pedra angular do qualquer poder durante a baixa Idade Média. Quem não recebe a benção episcopal que trate de procurar novo emprego. Logo após a vitória de São Mamede, Afonso Henriques estabelece suas relações com a Igreja: cede em tudo. Sabe onde pisa, os clérigos têm força demais para serem contrariados.

Em troca de apoio amplo, geral e irrestrito, o arcebispo de Braga recebe a garantia de seus privilégios: direito de cunhar moedas e autoridade absoluta sobre a cidade. Não satisfeito, o infante custeia a construção da catedral de Braga, abarrota os piedosos cofres, reconhece a autoridade divina sobre a sua e prestigia os eventos da fé. Espanto: os arcebispos de Braga cumprem sua parte. Durante os quase 60 anos de reinado, não abandonam Afonso Henriques. Uma relação perfeita, se casamentos transcorressem assim, advogados de família morreriam de fome.

A raia miúda conventual colabora da melhor maneira possível. Em textos da época, monges do Mosteiro de Santa Cruz, em Coimbra, não economizam elogios a Afonso Henriques: “prudente, sábio, inteligente belo, gigante, leão rugidor” – quase uma comissão de frente. Depois da batalha de Ourique, então, os frades passam a delirar. Na opinião deles, Afonso Henriques é o “eleito de Deus para provar a autonomia de Portugal e dos portugueses”.

Antes da Batalha de Ourique, um divisor de águas na vida de Afonso Henriques e na História lusitana, o infante contorna outros problemas. O primeiro, mostra ao clã castelhano que a conversa mudaria.




“Chegado tinha o prazo prometido,
  Em que o rei castelhano já aguardava
  Que o príncipe, a seu mando sometido,
  Lhe desse a obediência que esperava...

(Camões, Os Lusíadas, canto terceiro)


 Rainha D. Urraca de Leão e Castela (in catedral de Santiago de Compostela).


Em 1135, sepultadas as controvérsias sobre a sucessão de Afonso VI, o filho de dona Urraca sobe ao trono com o título de Afonso VII. A cerimônia na catedral de Leão é apoteótica, o novo rei exibe luxo excessivo. Da família, só Afonso Henriques não comparece. A intenção parece clara: mostrar, de uma vez por todas, que o Condado Portucalense não presta vassalagem ao soberano de Leão e Castela e que Afonso Henriques considera-se tão rei quanto o primo recém-coroado.

Afonso VII retalia a desfeita e os dois trocam sopapos. Em 1137, porém, assinam a Paz de Tui,  onde Afonso Henriques promete a prestar a Afonso VII “fidelidade, segurança e auxílio contra os inimigos”. Não existem documentos claros sobre este período mas, provavelmente, nosso infante levou uma corrida. Não corresponde à personalidade dele assinar documentos humilhantes. A sorte é que desrespeita o compromisso – ou não seria Afonso Henriques. Em 1143, o papa Inocêncio II precisa enviar um cardeal para apaziguar os primos. Porém, antes, acontece Ourique. Milagre, juram alguns. Tramóia de Afonso Henriques, aponta a lógica. Afinal, convenhamos, Jesus Cristo não flana por aí, batendo papo com infantes, na maior naturalidade.


...Cinco escudos azuis esclarecidos,
     em sinal destes cinco reis vencidos...”

(Camões, Os lusíadas, canto terceiro)

D. Afonso Henriques e a batalha de Ourique. Entretanto, o que está a acontecer no resto do mundo? Consulta a Tábua Cronológica.




















Tudo sobre Ourique são conjeturas.  Mas a história é tão importante que marca o imaginário português, permanece no brasão do país - cinco escudos, cinco quinas, cada qual com cinco bolas representando os cinco reis mouros degolados na batalha – e, finalmente, transforma Afonso Henriques em rei de fato e de direito. Até hoje, historiadores portugueses discutem o episódio.

Alexandre Herculano encarrega-se de tornar a batalha ainda mais célebre ao afirmar que “Ourique não passa de uma lenda”. Deus nos acuda, Portugal vem abaixo. Acusam-no de herege – é bom lembrar que último herege lusitano tinha ido parar na fogueira apenas um século antes, tempo historicamente insignificante  - de anti-clerical, de ateu, de agnóstico, de... Bem, deixa para lá. Se gritam algo pior, a memória não registra.

Historiadores contemporâneos, entre eles José Hermano Saraiva, tendem a colocar Ourique no devido lugar. De concreto, sabe-se que ocorre uma batalha no dia 25 de julho de 1139, que o exército mouro é numericamente superior e que a vitória cabe a Afonso Henriques. Desconfia-se, também, que Afonso VII, naquela altura sitiando Aurélia, cidade moura de enorme importância estratégica, ajuda a meter o primo na enrascada. Ao receber a notícia que o infante pratica uma razzia – tipo de combate usado pelos portugueses, que gostam de se infiltrar em território inimigo, surpreendê-los, destruí-los e fugir correndo –, Afonso VII mexe seus pauzinhos, desviando o exército islâmico que marchava em socorro à Aurélia, para destruir o infante. Pode ser, a participação de Afonso VII não passa de mais uma hipótese.

Nem o local da batalha é preciso. A cidade de Ourique fica tão ao sul de Lisboa, tão no interior dos territórios mouros, que parece impossível o infante ter se arriscado tanto. No entanto, há registros de outras razzias ousadas. Por outro lado, no início da Idade Média, chamava-se de Ourique o Baixo-Alentejo. Lenda e História não decifram estes mistérios.

A versão popular da batalha de Ourique conta que Afonso Henriques combate imenso exército islâmico, mata cinco reis mouros e coloca o resto da multidão para correr. Tudo em um dia. Especial favor de Cristo Nosso Senhor que, na véspera, aparece ao infante com quem conversa amigavelmente. Apenas Afonso Henriques vê Cristo - que, aliás, surge escoltado de anjos – e apenas Afonso Henriques ouve-o garantir a próxima e espetacular vitória portuguesa.

O moral da soldadesca alcança as nuvens quando eles sabem quem lhes fizera uma visitinha. Além do mais, 25 de julho é dedicado a Santiago, o mata-mouros, santo que jamais abandona cristãos em perigo. Especialista em degolas, Santiago trabalha com eficiência invejável – aparentemente, é o primeiro ser do planeta a conhecer o lugar exato das carótidas, não perde uma. Hoje, parece, aposentou-se. Como se vê, tudo colabora para o sucesso do infante.

Batalha vencida, povo em delírio, igreja desvanecida. O infante passa a se assinar “rei dos portugueses”. Neste momento, define-se a  identidade lusa. Afinal, Ourique estabelece o importante diferencial: em que outro lugar o rei conversa, ao vivo e em cores, com as hostes celestiais?

Em 1143, quando o Cardeal Guido de Vico, emissário do papa,  reúne o infante e Afonso VII em Zamora, território de Leão, para tentar convencê-los que a animosidade entre ambos favorece aos infiéis, Afonso Henriques joga outra cartada genial. Alegando o milagre de Ourique, escreve a Inocêncio II, reclamando para si e seus descendentes, o status de “censual”. Ou seja, dependente apenas de Roma. Dentro de seu território manda ele e só ele – estamos conversados.

O Vaticano custa a responder. Na verdade, exatos 36 anos. E só responde depois que Afonso Henriques acelera o processo com uma esmolinha de mil moedas de ouro. Quando, em 1179, a Igreja de Roma, finalmente,  reconhece a realeza de Afonso Henriques, o reconhecimento já não tem importância. A independência se consumara, Portugal afirmara sua soberania e o infante encerrava a vida como rei de primeira grandeza. 

Em Zamora, do encontro entre os primos e o cardeal, Afonso Henriques colhe um lucro imediato. Afonso VII tira o cavalinho da chuva e entende que o infante português jamais lhe prestará vassalagem. Por conta própria, começa a tratá-lo de igual para igual.

Engana-se quem pensa que a vida de Afonso Henriques resume-se a trançar fofocas políticas, fazendo e desfazendo aliados. O homem parece uma fera. Combate ao lado dos soldados, comportando-se como igual, sem frescuras de hierarquia. Sua tropa mais que o respeita: venera-o . Obedece qualquer ordem.



“... sangue seco nas roupas, olhar duro,
      na roupa o crime escrito...”

(Carlos Drummond de Andrade, Os assassinos)

D. Afonso Henriques (séc. XII, in Museu do Carmo, Lisboa).


Com a desculpa de empurrar infiéis de volta aos locais de origem, Afonso Henriques amplia o território português: Lisboa, Santarém, Almada, Óbidos, Palmela, Sesimbra. Combate após combate, destruindo mouros como quem destrói ratos, Afonso Henriques constrói seu reino. Na reconquista, a política é de terra arrasada: matar quem se movia, queimar o resto. Quase um milênio antes de os americanos levarem uma corrida dos subnutridos guerrilheiros vietcongs, Afonso Henriques adota táticas de guerrilha. Comandando um exército pequeno, ele entende que sua vantagem mora no elemento surpresa. Os generais da época pedem os sais com tamanha ousadia - como se, para morrer, fosse realmente necessário seguir um figurino.

Nosso rei apronta novidades. Quando prevê combates longos, contrata mercenários. Geralmente cruzados, a caminho da Terra Santa, que aproveitam a escala em Portugal para degolar  islâmicos e recolher o produto do saque – promessa do rei.  O cerco de Lisboa, em 1147, segue este modelito. Entre portugueses e cruzados ávidos por lucro fácil, Afonso Henriques reúne centenas de milhares de homens e cerca de 150 navios.

A reconquista de Lisboa é um triste e belo episódio da História portuguesa.  Afonso Henriques exagera na violência. Redime-se, mais tarde, com  a Carta de segurança de 1170 que proibirá cristãos e judeus de maltratar os mouros da região de Lisboa. Definitivamente, El Rei aprecia grandes e inesperados gestos.

Sorrateiro, costuma agir por baixo dos panos, pré-estréia do jeito luso-brasileiro de ser. O bandoleiro Geraldo Sem Pavor, que saracoteia desenvolto em terras de Castela, provavelmente trabalha para Afonso Henriques. Se o infante não pode invadir propriedade alheia, um preposto oficioso pode. Não há como provar. Mas os cavaleiros de Geraldo Sem Pavor pertencem ao Conselho de Coimbra, é difícil imaginar tais cidadãos combatendo sem aprovação real.

O infante que pretende ser rei, vira um mito. É impossível separar verdade e lenda na biografia de Afonso Henriques. Ele antecede seu tempo, revela-se um gênio de extraordinária visão política e indiscutível coragem moral. Dele, restam poucos registros escritos pelos monges de Santa Cruz - até porque, além dos monges, ninguém mais sabe escrever, nem Afonso Henriques.



“...Sapatos bordados a ouro,
     Esmeraldas e rubis,
     Ametistas para os dedos, vestidos de diamantes,

     Escravas para servi-la...”

(Jorge Amado, Alegre Menina)



Os relatos da época – descontados os elogios de praxe -   delineiam um perfil justo, generoso e irreverente. Retratam o caráter corajoso, sujeito a crises de cólera, capaz de atos de violência e de reconhecer seus erros.  Elogiam a frugalidade à mesa e ressaltam a tendência conquistadora. Não apenas de poder e terras. De mulheres, também. Ou principalmente. 

Casado com a discreta Mafalda de Sabóia - com quem tem sete filhos, entre eles, o herdeiro Sancho –, Afonso Henriques abençoa quatro bastardos. Um documento de 1184, descortina o inesperado pai carinhoso. Quando uma de suas filhas legítimas casa com o conde de Flandres, Afonso Henriques não titubeia. Para alegrar a noiva, enche vários navios com o que existe de mais fino. As naus saem do porto de Lisboa abarrotadas de vestidos bordado a ouro, jóias preciosas, sedas, mais ouro, mais jóias, tudo que pudesse alegrar a menina alegre, filha de pai poderoso.



“Que destino é o meu senão o de assistir o meu destino...”

(Vinicius de Moraes, A vida vivida)

Brasão de D. Afonso Henriques, segundo a intrepretação de um artista anónimo do séc. XVIII.

O testamento de Afonso Henriques, primeiro rei do primeiro país europeu a adquirir consciência de nacionalidade, revela que, até na morte, ele se comporta como estadista. Sua imensa fortuna, amealhada em mais de meio século de guerras e saques, confunde-se com o próprio tesouro português. O rei a destina ao fortalecimento da nação. Por ordem dele, centenas de milhares de maravedis são entregues à defesa - El Rei pressente que os mouros preparam um contra-ataque. Outra centena de milhares constróem hospitais e sustentam ordens religiosas e militares. Os mais pobres recebem seu quinhão. Erguem-se igrejas e catedrais. Conventos acolhem doações e sustentam-se anos.

Ao herdeiro, Sancho I, Afonso Henriques deixa a única recomendação geopolítica: a construção de uma ponte entre o norte e o sul do país para  não se perder a unificação que ele custara fazer e manter. Pena que não existam registros se Sancho obedeceu, ou não, às ordens paternas.

Afonso Henriques, o pai da pátria portuguesa, morre no dia 6 de dezembro de 1185,  em Coimbra, mesma cidade onde nasceu. Seu corpo é enterrado no Mosteiro de Santa Cruz.



Reis, Rainhas e Presidentes de Portugal


D. Afonso I



D. Afonso Henriques

D. Afonso Henriques

Primeiro rei de Portugal. 

Filho do conde D. Henrique e da infanta D. Teresa. 

Terá nascido em Coimbra e foi, possivelmente, criado em Guimarães onde viveu até 1128. 

Tomou, em 1120, uma posição política oposta à de D. Teresa (que apoiava o partido dos Travas), sob a direcção do arcebispo de Braga. Este forçado a emigrar leva consigo o infante que em 1122 se arma cavaleiro. Restabelecida a paz, voltam ao condado. Entretanto novos incidentes provocam a invasão do condado portucalense por D. Afonso VII, que, em 1127, cerca Guimarães onde se encontrava D. Afonso Henriques. Sendo-lhe prometida a lealdade deste, D. Afonso VII desiste de conquistar a cidade. Mas alguns meses depois, em 1128, as tropas de D. Teresa defrontam-se com as de D. Afonso Henriques tendo estas saído vitoriosas – o que consagrou a autoridade de D. Afonso Henriques no território portucalense, levando-o a assumir o governo do condado. 

Consciente da importância das forças que ameaçavam o seu poder este concentrou os seus esforços em dois planos: Negociações junto da Santa Sé com um duplo objectivo: alcançar a plena autonomia da Igreja portuguesa e o reconhecimento do Reino. 

Os passos mais importantes foram os seguintes: 

Fundação do Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra, em 1131, directamente subordinada à cúria romana – fundação que propiciou a reunião das dioceses portuguesas à metrópole de Braga; 

declaração de vassalagem por parte de D. Afonso Henriques à Santa Sé em 1143 – em virtude de uma nova fase da sua política iniciada com o use do título de rei; obtenção da bula de 1179, na qual o papa Alexandre III designava pela primeira vez D. Afonso Henriques rei a ao qual dava o direito de conquistar terras aos Mouros sobre as quais outros príncipes cristãos não tivessem direitos anteriores;

pacificação interna do reino e alargamento do território através de conquistas aos Mouros – o limite sul estabelecido para o condado portucalense – e assim Leiria em 1135, Santarém e Lisboa em 1147 – quer mesmo para além deste, sempre que isso não viesse originar conflitos com o Imperador – e assim Almada e Palmela em 1147, Alcácer em 1160 e quase todo o Alentejo (que posteriormente foi de novo recuperado pelos Mouros).


Ficha genealógica:

D. Afonso Henriques, nasceu possivelmente em Coimbra, em 1109, e faleceu em Coimbra em 8 de Dezembro de 1185. Casou em 1145/1146 com D. Mafalda, que nasceu em data incerta, e morreu em Coimbra a 4 de Novembro de 1157, ficando sepultada no Convento de Santa Cruz; filha de Amadeu II, conde de Sabóia e Piemonte, e da condessa Mafalda de Albon. Tiveram os seguintes filhos:

1. D. Henrique, nasceu a 5 de Março de 1147 e morreu jovem;

2. D. Sancho, que herdou a coroa;

3. D. João, nasceu e morreu em data incerta;

4. D. Urraca, nasceu em Coimbra, por volta de 1150, e casou com D. Fernando II, rei de Leão, por 1165; sendo repudiada em 1179; faleceu em ano incerto;

5. D. Mafalda, nasceu em Coimbra, em ano incerto; noiva do conde D. Raimundo de Berenguer, filho do conde de Barcelona, em 1160; faleceu pouco depois;

6. D. Teresa, nasceu em ano incerto; casou com Filipe de Alsácia, conde de Flandres, por volta de 1177; faleceu depois de 1211, em Furnes);

7. D. Sancha, nasceu e faleceu em data incerta.

O monarca teve os seguintes filhos bastardos:

8. D. Fernando Afonso, referido em documentos de 1166 a 1172;

9. D. Pedro Afonso (n. e f. em data incerta), por muitos considerado também irmão do monarca, pois tomou parte na conquista de Santarém e esteve em Claraval antes de 1153.

10. D. Afonso, nasceu em ano incerto; mestre da Ordem de S. João de Rodes, de 1203 a 1206; faleceu em 1 de Março de 1207;

11. D. Urraca, que nasceu e faleceu em data incerta.